domingo, 27 de septiembre de 2009

Contexto de producción...

Hola queridos lectores, muy buenas noches. En esta ocasión trataremos un poco el tema del contexto de producción literario, con el fin de proponer una buena actividad al respecto. El contexto de producción literario son todas aquellas circunstancias que rodearon e influyeron en el autor al momento de escribir una determinada obra. El contexto de producción es trascendental para comprender la literatura de muchos de los autores que han dejado su huella en la historia, situaciones familiares, personales, sociales, históricas pueden hacer que un hombre o mujer escriba algo en específico, lo escriba de una manera u otra, o simplemente no escriba. De esta forma es que existen obras marcadas por la guerra, por las crisis sociales, por la profundidad de los problemas psicológicos, por la creencia en un dios, etc.

Ahora bien, el contexto de producción de una obra es un contexto, pero el contexto de recepción de la misma es otro muy distinto, un texto de tomás de aquino por ejemplo fue escrito bajo un contexto determinado, el cual no concordará en lo absoluto con el contexto bajo el cual nosotros nos encontramos. De todas formas, pese ello, ciertas obras rompen de cierta forma las fronteras del contexto de producción, tocando temas que son comunes al hombre en todas las etapas de su evolución histórica, los llamados tópicos literarios. Es así como resulta común que hace dos mil años atras se hablará sobre el amor en la literatura, y hoy se continue haciendo desde una perspectiva similar. En estos casos, una de las cosas que variaría y que debe ser tomada en cuenta, es la forma en que se desarrollan ciertos tópicos literarios, entendiendose por la forma, a las características del lenguaje utilizado. No va a ser lo mismo escribir una obra en el año 1400 dc, que en el año 2009, donde hay mas de 500 años de separación evolutiva de los dialectos.

Bajo esta idea es que proponemos como actividad, la realización de una adaptación desde la perspectiva del lenguaje de un fragmento de una obra de shakespeare.
Con esta actividad, queremos reforzar los contenidos propuestos de la unidad tres, sub unidad cinco de primer año medio, que hace referencia al contexto de producción literario.

I.iv Entran ROMEO, MERCUCIO, BENVOLIO, con
cin¬co o seis máscaras, portadores de antorchas.

ROMEO
¿Decimos el discurso de rigor
o entramos sin dar explicaciones?
BENVOLIO
Hoy ya no se gasta tanta ceremonia:
nada de Cupido con los ojos vendados
llevando por arco una regla pintada
y asustando a las damas como un espantajo,
ni tímido prólogo que anuncia una entrada
dicho de memoria con apuntador.
Que nos tomen como quieran. Nosotros
les tomamos algún baile y nos vamos.
ROMEO
Dadme una antorcha, que no estoy para bailes.
Si estoy tan sombrío, llevaré la luz.
MERCUCIO
No, gentil Romeo: tienes que bailar.
ROMEO
No, de veras. Vosotros lleváis calzado
de ingrávida suela, pero yo del suelo
no puedo moverme, de tanto que me pesa el alma.
MERCUCIO
Tú, enamorado, pídele las alas a Cupido
y toma vuelo más allá de todo salto.
ROMEO
El vuelo de su flecha me ha alcanzado
y ya no puedo elevarme con sus alas,
ni alzarme por encima de mi pena,
y así me hundo bajo el peso del amor.
MERCUCIO
Para hundirte en amor has de hacer peso:
demasiada carga para cosa tan tierna.
ROMEO
¿Tierno el amor? Es harto duro,
harto áspero y violento, y se clava como espina.
MERCUCIO
Si el amor te maltrata, maltrátalo tú:
si se clava, lo clavas y lo hundes.
Dadme una máscara, que me tape el semblante:
para mi cara, careta. ¿Qué me importa ahora
que un ojo curioso note imperfecciones?
Que se ruborice este mascarón.
BENVOLIO
Vamos, llamad y entrad. Una vez dentro,
todos a mover las piernas.
ROMEO
Dadme una antorcha. Que la alegre compañía
haga cosquillas con sus pies a las esteras .,
que a mí bien me cuadra el viejo proverbio:
bien juega quien mira, y así podré ver
mejor la partida; pero sin jugar.
MERCUCIO
Te la juegas, dijo el guardia.
Si no juegas, habrá que sacarte;
sacarte, con perdón, del fango amoroso
en que te hundes. Ven, que se apaga la luz.
ROMEO
No es verdad.
MERCUCIO
Digo que si nos entretenemos,
malgastamos la antorcha, cual si fuese de día.
Toma el buen sentido y verás que aciertas
cinco veces más que con la listeza.
ROMEO
Nosotros al baile venimos por bien,
mas no veo el acierto.
MERCUCIO
Pues dime por qué.
ROMEO
Anoche tuve un sueño.
MERCUCIO
Y también yo.
ROMEO
¿Qué soñaste?
MERCUCIO
Que los sueños son ficción.

ROMEO
No, porque durmiendo sueñas la verdad.
MERCUCIO
Ya veo que te ha visitado la reina Mab .,
la partera de las hadas. Su cuerpo
es tan menudo cual piedra de ágata
en el anillo de un regidor.
Sobre la nariz de los durmientes
seres diminutos tiran de su carro,
que es una cáscara vacía de avellana
y está hecho por la ardilla carpintera o la oruga
(de antiguo carroceras de las hadas).
Patas de araña zanquilarga son los radios,
alas de saltamontes la capota;
los tirantes, de la más fina telaraña;
la collera, de reflejos lunares sobre el agua;
la fusta, de hueso de grillo; la tralla, de hebra;
el cochero, un mosquito vestido de gris,
menos de la mitad que un gusanito
sacado del dedo holgazán de una muchacha.
Y con tal pompa recorre en la noche
cerebros de amantes, y les hace soñar el amor;
rodillas de cortesanos, y les hace soñar reverencias;
dedos de abogados, y les hace soñar honorarios;
labios de damas, y les hace soñar besos,
labios que suele ulcerar la colérica Mab,
pues su aliento está mancillado por los dulces.
A veces galopa sobre la nariz de un cortesano
y le hace soñar que huele alguna recompensa;
y a veces acude con un rabo de cerdo por diezmo
y cosquillea en la nariz al cura dormido,
que entonces sueña con otra parroquia.
A veces marcha sobre el cuello de un soldado
y le hace soñar con degüellos de extranjeros,
brechas, emboscadas, espadas españolas,
tragos de a litro; y entonces le tamborilea
en el oído, lo que le asusta y despierta;
y él, sobresaltado, entona oraciones
y vuelve a dormirse. Esta es la misma Mab
que de noche les trenza la crin a los caballos,
y a las desgreñadas les emplasta mechones de pelo,
que, desenredados, traen desgracias.
Es la bruja que, cuando las mozas yacen boca arriba,
las oprime y les enseña a concebir
y a ser mujeres de peso. Es la que...
ROMEO
¡Calla, Mercucio, calla!
No hablas de nada.
MERCUCIO
Es verdad: hablo de sueños,
que son hijos de un cerebro ocioso
y nacen de la vana fantasía,
tan pobre de sustancia como el aire
y más variable que el viento, que tan pronto
galantea al pecho helado del norte
como, lleno de ira, se aleja resoplando
y se vuelve hacia el sur, que gotea de rocío.
BENVOLIO
El viento de que hablas nos desvía.
La cena terminó y llegaremos tarde.
ROMEO
Muy temprano, temo yo, pues presiento
que algún accidente aún oculto en las estrellas
iniciará su curso aciago
con la fiesta de esta noche y pondrá fin
a esta vida que guardo en mi pecho
con el ultraje de una muerte adelantada.
Mas que Aquél que gobierna mi rumbo
guíe mi nave. ¡Vamos, alegres señores!
BENVOLIO
¡Que suene el tambor!

domingo, 6 de septiembre de 2009

La divina comedia




Obra clásica de la literatura mundial y máximo referente de la cosmovisión católica occidental del medievo. Fue escrita por el señor Dante Alighieri y narra el viaje realizado por el mismo Dante junto al poeta Virgilio a través de los pasajes de lo que reina y clava en lo tangible. Dicha obra lírica fue escrita hace ya bastante tiempo y si bien es una obra obligatoria por cuestiones de cultura general, no sería de extrañar que se tornase tediosa para los estudiantes de la educación media que no mostrasen cierto grado de inclinación por la lectura. Por lo mismo, y a modo de facilitar el entendimiento del universo narrado por Dante, es que presentamos este documental edificado por el discovery channel que explica de manera concisa y atrayente las implicaciones intelectuales y paradigmáticas que envuelven esta aventura. Este material, destinado fundamentalmente a los alumnos de segundo año de la educación media, busca potenciar el desarrollo de los objetivos propuestos en la unidad dos para dicho curso.

Documental parte 1: http://www.youtube.com/watch?v=P9ZzBf6V78Q
Documental parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=0Fg2Y9MRl_A&feature=related
Documental parte 3: http://www.youtube.com/watch?v=HCv6OyX2ZLc&feature=related